Страницы - 1, 2.

Стр.1

В последнее время на территории Брянской области активизировалось движение казачества. Местное население воспринимает это как благо. Казаки известны своими хорошими качествами: трудолюбием, дисциплиной, порядком, отвагой, патриотизмом, своей непреломляемой гражданской позицией.

 Об истории возникновения Стародубского казачества имеется несколько статей краеведа Бабодея В.Д.[1,2], Емельяненко Н.Д.[4;13], Поклонского Д.Р.[6].

 Но подход к изучению истоков и истории должен быть всесторонним, а не однобоким, как зачастую было сделано ранее.

 В данном исследовании впервые будет сделана попытка  проследить ход становления казачества на Стародубщине, а также показана современная жизнь Стародубского полка.

 1. Истоки казачества.

Датой отсчета Стародубских казаков можно считать 1589г.  В апреле этого года Федор Иванович писал путивльскому воеводе Афанасию Зиновьеву[7], чтобы он … с Рыльскими и Стародубскими казаками шел на Поле [Степь – Авт.] и Донец [против крымских татар – Авт.]. Но познакомились жители Стародуба  с казаками (так называемым «вольным гуляйством») из Речи Посполитой, которые в 1574 г. сожгли г. Стародуб во время Ливонской войны под руководством пропольских атаманов Франциска Суки и Микиты Бируля [3].

Уже в 1603г. в Северской земле появились казаки под руководством Хлопка Косолапа. В ее составе были и «Стародубские и комарицкие гультяи», т.е. разбойники. [Авт.]  Только эти сведения изменяют существовавшие до этого мнение  о возникновении Стародубских казаков  после указа польского короля Сигизмунда III от 1620г. о даровании Магдебургского права г. Стародубу [1,2], а также «мирный характер» Стародубских казаков [1,2] .

  Настоящие же истоки Стародубских казаков уходят глубоко в историю. Можно предположить, что их предками  были: а) «черные клобуки», торки несшие службу на границах; б) потомков касогов, поселившихся в XI веке на севере Черниговщины (историк Ян Потоцкий); в) от коренного населения этих территорий северян (предков ославянившихся легендарных савиров, севрюков). (Л.Гумилев); г) сиверской вольницы, наподобие запорожской (Костомаров Н.И.).

 Истина находится где-то посредине этих теорий. Стародубский край в XVI в. потрясали многочисленные государственные переходы, грабежи, волнения, безвластие. Казачество видимо зародилось там,  в ходе естественного процесса жизни пограничных  территорий. Стоит отметить и особенность Стародубской народности, которая с XV в. и до сих пор считает себя ни великороссами (москалями), ни украинцами (хохлами), которые в свою очередь называют их казако-коцапами). В зарождении казачества сыграли свою роль  «гуляйство», т.е. вольницы. Все они состояли в казачьей армии, появившейся у Лжедмитрия II в г. Стародубе. Окончательно документально закрепил, оформил и постарался перетянуть польский король Сигизмунд III в своем указе 1620г., население г. Стародуба.

 2. В борьбе за независимость.

 По итогам Деулинского перемирия г. Стародуб в 1518г. отошел Польше, в состав Смоленского воеводства. 15 февраля 1620г. король Сигизмунд II направил в г. Стародуб жалованную грамоту с дарованием ему вольностей Магдебургского права.

 По нему Стародуб имел свой герб, печать, знамя, суд, городское самоуправление.

 Войт (т.е. мэр) избирался горожанами и утверждался королем, ему помогали лавники - пожизненные присяжные (судьи уголовных дел), а также бургомистры и  занимавшиеся налогами, доходами и гражданскими делами. Городом управлял магистрат, а ремесленники были объединены в цехи. Такое гражданско-правовое устройство сохранялось на Стародубщине долг, почти до конца XVIII века. Для обороны городской земли король направил жителям «привилей стародубской казацкой хоругви», где им давались  различные имущественные и правовые привилегии. Тем самым, сделав попытку сделать «мирных, оседлых, местных казаков» в количестве сотни («хорогви»), так называемых не реестровых. Тем самым, он подрывал авторитет казаческого движения. Но ни что не могло удержать народ от выступлений. Издевательства шляхты, попытка искоренить православие  унией с помощью смоленского епископа А.Квашнина-Золотого и многое другое подняло народ на борьбу против поляков. В 1648 г. запорожцы во главе с Богданом Хмельницким без боя войдут в Стародуб. С этого времени стародубцы будут постоянно поднимать восстания и бороться с Речью Посполитой. За годы восстаний и русско-польской войны многие жители  (мещане, ремесленники и крестьяне) «записывались в казаки». Многие участвовавшие в этих войнах стали считать себя «по духу» вольными казаками, благо ситуация позволяла. Таким образом, к концу XVII века  почти все население Стародубщины стало считаться казачьим по сословию. 

3. Стародубский территориальный полк.

 После Зборовского мира  1649г. король Ян Казимир распространил власть гетмана и на северские земли. 8 января 1654г. Малороссия после Переяславльской Рады воссоединилась с Россией. На освобожденной территории распространилось традиционное казачье полковое административное управление. Полками назывались определенные части Малороссии. В1654г. был образован Стародубский полк, который до 1663г. входил в состав Нежинского полка, под управлением наказных полковников. А с 1663г. был создан отдельный Стародубский полк (один из 10 малороссийских) во главе с полковником Петром Прославцом. Территориально он делился на 10 сотен: полковую (Стародубскую), Почепскую, Бакланскую, Новоместскую, Мглинскую, Новгород – Северскую, Топальскую, Шептаковскую, Попогорскую и Бобовицкую (две последние вошли позднее в состав земель Киево-Печорской лавры) и разные волости.

 Во главе полка стоял полковник подчинявшийся гетману Малороссии, во главе сотен были сотники, в административном судебном управлении им помогала казацкая старшина, бунчуковые товарищи, полковые обозные, полковые и сотенные судьи, писари, есаулы и т.д.

 Действовал магистрат и управление на основе грамоты 1620г. по Магдебурскому праву. За более чем вековую историю полком управляли различные люди. Самыми известными полковниками были: Петр Рославец, братья Самойловичи, Лукьян Жоравко,Иван Скоропадский, Павел Полуботко, Петр Миклашевский, Яков Завадовский.

 Концом этого порядка явилось грамота Екатерины II 1785г., согласно которой вся бывшая казачья старшина была уравнена в правах с дворянами всей России. В 1781г. было отменено гетманство на Украине  и полковое деление. С 1782г. Стародубский полк был упразднен, став уездом Новгород-Северского наместничества Малороссийской, а 1802г. Черниговской губернии. Военные части были переведены в кирасирские, драгунские и гусарские полки. Более подробно об этом Стародубском полке можно прочесть в книгах историка XIX века А. Лазаревского [5].

  В заключении истории казаков давней поры стоит отметить, что после отмены полкового деления казачье сословие продолжало жить и существовать в нашей местности. Часть их разными путями снова «попала» в крестьянство и мещанство. Но вплоть до гражданской войны 1918 -1921 гг. в Стародубском крае во многих селах встречалось упоминание о деятельности двух самоуправляющихся обществ: крестьянского и казачьего. В каждом имелись свой староста, полиция, суд и управление. Наибольшее количество казаков в начале XX века проживало в следующих населенных пунктах Стародубского района: с. Чубковичи, с. Азаровка, с. Курковичи, с. Левенка, с. Мохоновка, д. Камень. Даже не имея своей территориальности и зачастую находясь в небольшом количестве, они не теряли своей истории, традиции, духа, а продолжали трудиться и служить во имя своей Родины – России.

4. Краткая история Стародубовского  (Стародубского) полка.

Кроме Стародубского территориального полка, существовал и одноименный военный полк.

 С созданием регулярной армии начали появляться и военные полки. Для большей жизнеспособности их приписывали к определенной местности, которая давала новобранцев и всячески способствовала службе.

 В начале XVIII века был создан Стародубовский (Стародубский) полк. Уже в 1709г. он участвовал в разгроме войск Карла XII под Полтавой, находясь под командованием Гаврилы Семеновича Кропотова.   Полк был обычно расквартирован в г. Стародубе. в 1764 -1783 гг. он был расформирован и потом снова возрожден.   Стоит отметить, что Стародубовский полк не полностью состоял из местных казаков и жителей (особенно в XIX веке), хотя именно они образовали первоначальный его состав. Полк участвовал во всех крупных войнах России XVIII – начала XX веков.

  Особенно он отличился в начале своей истории в русско-турецкой войне 1789-1791 гг.. Сам А.В. Суворов отмечал в своих записках: «молодцы стародубцы …оказали себя храбрыми и мужественными подвигами …». Отличился полк в боях у гг. Галац, Фокшаны, у реки Рымник   и штурме крепости Измаил. Стародубский полковник Томатис возглавлял одну из колонн штурмовавших неприступный Измаил, бесстрашно передавал приказы на передовую ординарец А.В. Суворова – Яков Собалевский, храбро сражались многие простые стародубцы.

  Через несколько лет полк находился в тяжелейших итальянском и швейцарском походах 1799 – 1800 гг. После короткой передышки Стародубовский полк снова участвовал в войне с Турцией 1800 -1812 гг. Наши воины храбро сражались у города Куй – Бей , г. Базарджик, у г. Шумла. За героизм в этих боях полк наградили особым штандартом, Георгиевскими трубами, всех рядовых наградами и стали называть «двенадцатый Стародубовский Его Императорского Высочества принца Ольденбургского».

 Затем грянула Отечественная война 1812г.  Стародубцы находились в составе 3-й армии Тормасова, где наиболее отличились в Кобринской баталии, сражениях у г. Городечно, у реки Березины.

  После изгнания армии Наполеона  из России полк был в заграничном походе, где участвовал в «битве народов» под Лейпцигом и взятии Парижа. В 1831 -1832 гг. стародубцам пришлось выполнять неприятную миссию подавления польского восстания.

Последним блеском храбрости полка стала русско – турецкая война 1876-1877гг. в сражениях у г. Рущук и г. Батаницы. За всю историю своего существования он много раз менял свои наименования, был: карабинерным, кирасирским, драгунским полками. В 1882г. полк стал называться 34-й драгунский.

  В начале XX века Стародубовский полк участвовал в сражениях на фронтах Первой мировой войны, а затем в 1918 -1920 гг. в составе армии Деникина против советской власти.    В 1920г. он прекратил свое существование [8;9].   

Стр.1

Страницы - 1, 2.